中秋节在中国，是一个仅次于春节的重要节日。然而在贞观元年，中秋节却还没被确定为正式节日。

朝廷八月十五不放假，这让赵云泽很郁闷。

虽然此时中秋节还不是正式的节日，但是八月十五这天也是有特别活动的，那就是拜月。

《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月。”所谓春朝日，就是说天子在春天祭拜太阳，这项活动都是列入祭农大典一同进行。所谓秋夕月，就是天子在秋天要祭拜月亮。而拜月的时间，就是八月十五晚上。

祭拜日月，也与农事有关。春天拜日，农耕开始，天子祈祷风调雨顺；秋天祭月，庄稼收获，天子代万民感谢上苍。

日为阳，天子祭日白天进行，率百官与百姓光明正大的祭拜；月为阴，天子拜月在晚上进行，只率后宫嫔妃于皇宫祭拜。

拜月的习俗，从东周春秋时就已经开始了。后来，这项活动也不只是皇家的专利了，先是士大夫效仿，后来又流至民间。慢慢的也就形成了八月十五拜月、赏月的习俗。

唐初之时，民间的拜月活动，多由家中女眷主持参与。这也更符合月亮属阴的性质。这时的女子拜月，还有另外一种意义，那就是向月神祈求婚姻或者子嗣。

拜月，除了一般的水果、糕点、三牲之物，还有必要的五谷粮米。这些粮米，最好是自家地里出产的。

赵云泽在赵家庄的那五百亩地，昨天已经收获完毕。今年，赵云泽免了赵家庄乡亲们的粮租。但赵守义还是于八月十五这天，带着庄中的几名老者为赵云泽送来了一袋大豆和四袋高粱。另外还有一些鸡蛋、鸡、鸭、羊肉、果子等物。

用赵守义的话来说，这些东西是赵家庄乡亲们的心意。就算赵云泽家不缺粮食，可八月十五拜月还是要用自家地里出产的粮米的。这些东西，就当是送给赵云泽家拜月用的。

人家送都送来了，赵云泽自然不能不接着。他于中午设宴款待了赵守义和那几名老者。

赵守义他们临走时，秦茉儿还又送了他们一些布匹，让他们分给赵家庄的乡亲们，为小孩子做衣裳。这让赵守义他们大为不好意思，直说他们送的那点东西，根本就抵不上这些布匹的价值。倒是显得他们故意来要赵云泽家的东西似的。

几番推却之后，赵守义还是带着那些布匹走了。

赵云泽家今晚的拜月活动，也用上了自家地里出产的粮食了。

秦茉儿在后院设下香案，带着家里的丫鬟们拜月。赵云泽出于好奇，也去凑热闹，可却被秦茉儿赶走了。

秦茉儿说，拜月是我们女人家的事，你一个大男子凑什么热闹。

赵云泽狡辩说，皇帝也是大男子，人家也拜月呢。

秦茉儿直接噎了赵云泽一句，你是皇帝吗？

话都说到这份上了，赵云泽只好去了前院。

不过，临走之时，香案上的一样圆形糕点却引起了赵云泽注意，那东西莫非就是月饼？

到了前院，赵云泽一问秦平，那种圆形糕点果然就是月饼。不过这时是被叫做“裴饼”的。

至于为什么叫做裴饼，秦平解释说，隋大业十三年八月十五，裴寂以圆月为构思，教唐军后勤部门做出了一种圆形小饼，广发军中充做军饷。唐军将士觉着这种饼子极为可口，有很多人舍不得食用，便给了家中的长辈和小孩吃。

也是打那时起，八月十五便有了吃“裴饼”的习俗。

赵云泽一听说最初的月饼，居然是由裴寂那老货发明的，顿时像吞了苍蝇一般。他到现在还记恨裴寂怂恿许敬宗弹劾他的事呢。

等秦茉儿拜完了月，赵云泽就要来“裴饼”大吃起来。裴饼裴饼，我吃了你个裴寂老儿。