第476章（1）

尽管不知道发生了什么事，但是白钦翎敏感的意识到，肯定是有不妙的事情发生了。他急忙跑过来，将似乎吓坏的小点点抱起来，放在马鞍上，自己翻身上马，一夹马腹，乌云闪电就箭一样的冲了出去。在马背上，白钦翎第一时间将乌金弓握在手中，同时将三枚雕翎箭搭在弓弦上，随时准备战斗。

红柳乡陷入了明显的慌乱，人在慌乱的奔跑，马牛羊也在慌乱的奔跑，有些鸡飞到了屋顶上，在上面不停的鸣叫，各种各样的家畜，也都发出了恐惧的叫声，不知道它们是从什么途径感觉到恐慌的。原本一片江南水乡景色的红柳乡，宛若是世界末日降临，人人争相逃命。

刺耳的锣声响起来，夹杂着好像是龙加山的声音：“往土堡里面跑！往土堡里面跑！”

好像有人在旁边对白钦翎大声呼喊，可惜白钦翎听不到他们喊什么，这边的人说话和中原明显不同，尽管他们都是汉人，可是他们的语言，已经受到了吐蕃和回鹘的影响。蓝鸢也是土生土长的汉人，可是她说的话，白钦翎有时候也听不懂。

三眼都的情报显示，西域的人口比例，应该还是汉人居多，可是在过去的数十年乃是上百年，掌握政权的，却是吐蕃人。吐蕃人将汉人当做奴隶一样来统治，甚至在市场上明码标价的贩卖，却始终没有汉人起来反抗。这种现象直到吐蕃内部崩溃，归义军才趁机而起。然而，直到现在，吐蕃人在河西走廊的力量，依然是很强大的。

小点点明显受到了惊吓，好不容易才指示白钦翎找到她的家。蓝鸢的家居然是个独门独户的小院子，颇有江南风味，在墙角里，居然还能看到一棵巨大的榕树。按理说，榕树是不可能出现在西域地区的，然而，在这里却偏偏出现了，可见红柳乡的气候之温和。若非亲眼看见，白钦翎实在很难想像。

苏老太正在门口，着急的额头上都是冷汗，双手不停的晃动，嘴唇也在不停的哆嗦，也不知道到底想要说些什么。反正她们的话，如果不是说得很慢，白钦翎暂时是听不懂的。看到小点点回来，苏老太才放下心来，口中念念有词，可能是感谢满天神佛的保佑。西域人对于佛教的信仰，要比中原人虔诚多了。

白钦翎将小点点放下马，苏老太急忙来接，小点点却从她身边跑了过去。苏老太含糊不清的叫着，急忙追了进去。片刻之后，小点点又从里面跑了出来，苏老太跟在后面，只听到小点点着急的哭叫着：“娘！娘！娘！你在哪里啊？”

白钦翎眉头轻轻一皱，低沉的说道：“她娘呢？”

苏老太着急的叽里咕噜的说了一大串，最后看到白钦翎皱眉的表情，才想起对方乃是外来人，听不懂她们说得太快的话，于是放慢了语调，几乎是一字一顿的说道：“她，去找你们去了，现在应该在马厩那边！”

白钦翎拨转马头，策马飞驰，回到自己的泥砖屋，正看到蓝鸢从马房中将白马拉出来。原来，蓝鸢听说回鹘沙盗到来，第一反应就是去找小点点，于是急急忙忙的来牵马。白钦翎大声叫道：“蓝姑娘，蓝姑娘！”

蓝鸢急忙回头，原本绷紧的脸，缓缓的疏解看来。

白钦翎大声说道：“点点已经回家了！快回去！”

蓝鸢急忙放开马，向着家中走去。

白钦翎这才发现，原来她不会骑马。

不会骑马的她，居然想要骑马到外面去找小点点，真是……

可是，他也不好将她抱上马来，毕竟别人是遗孀，天知道红柳乡的其他人会有什么想法，这些话又不好意思说出来，只好策马陪她走。幸好，危急时刻，蓝鸢的脚步还是很快的，对自己的家乡也是非常的熟悉，抄了小路以后，很快回到自己的家。

两人回到家，村子外面已经响起来隆隆的马蹄声，看来到来的骑兵人数还不少。苏老太原本枯瘦的脸，一下一下的抽搐着，蓝鸢和小点点互相拥抱在一起，点点不断的叫着妈妈，蓝鸢不断的回答，对于外界的一切，居然好像是置若罔闻了。

白钦翎看到尘头，皱眉说道：“沙盗来了。”

没有人回答。

白钦翎自嘲的笑了笑，敢面对沙盗而面不改色的，恐怕只有他白钦翎一个了。

根据他的推测，这些侵犯汉人村子的沙盗，应该不是真正的沙盗，多半是别有用心的回鹘人伪装的。西域地区的形势实在是太复杂了，回鹘人、吐蕃人、回民、汉人，你中有我，我中有你，互相交错，错综复杂。生活在这里的人们，都想凌驾在别人的头上，都不甘心接受别人的统治。可是，他们的实力均衡，谁也无法吃掉对方，三方只好处于犄角状态。

归义军是名义上的领导，归义军首领张淮深，是朝廷晋封的凉州节度使（又称西凉节度使），是西域地区最高的军政长官。但是在西域，其实回鹘人才是真正的老大，他们的统治核心在甘州（今甘肃张掖）和西州（又称高昌，今新疆吐鲁番）。无论是甘州回鹘还是西州回鹘，势力都非常大。

回鹘原本称为回纥，隋末唐初的时候，就生活在北方的大漠地区，在突厥人衰落以后，他们曾经建立过强大的国家。在二十多年前，回纥王国被黠嘎斯所灭。传说那黠嘎斯人乃是汉朝李陵的后代，赤发黑面，甚是恐怖。由于中原人从来没有见过真正的黠嘎斯人，故相关的传说是越来越离谱。

由于黠嘎斯人的威胁，回鹘人不得不向南、向西陆续迁移。他们在甘州地区虽然没有建立自己的政权，却拥有非常强大的军队。他们常常冒充沙盗进行抢掠汉人或者回民，然后将责任全部推到沙盗的头上。白钦翎甚至怀疑，那些沙盗也是回鹘人轮流扮演的，目的只是为回鹘人的抢掠制造一个借口。

恒罗斯战役失败以后，伊斯兰教开始在西域部分地方秘密传播，诞生了汉人中的第一批回民。回鹘和吐蕃，都是虔诚的佛教国家。回鹘人信仰的萨满教，对伊斯兰教是深恶痛绝，因此，只要发现信仰伊斯兰教的人，回鹘人都斩尽杀绝。故，回鹘人杀回民，是因为宗教，但是杀普通汉人，则纯粹是为了抢夺财物。

吐蕃内乱以后，实力有所削弱，但是对于河西走廊的汉人来说，依然是个巨大的威胁。吐蕃王朝自朗达玛死后，其二子沃松和永丹各据一方，互争权位，攻伐不己。百姓相继起来，在各地举行了大规模起义。当东北部镇将混战时，吐蕃随军奴隶在河陇地区发动了大暴动，自号“温末”军，这个起义军的主要参加者是河陇地区的吐蕃奴部，除此之外还有受吐蕃奴隶主奴役的汉人和其他民族。

随着时间的推移，在凉州一带的温末集团，在经济发展的基础上，由原来分散的小部落，逐渐联合成为有一定实力的大部落，一个势力很强的地方政权（角嘶罗政权），五代时中原王朝派往凉州的命官多不能立足。张义潮领导的归义军，沉重打击了吐蕃势力，可是依然不能根绝吐蕃势力对河西走廊的控制。相反的，随着归义军力量的缩小，回鹘和吐蕃势力，大有重新统治汉人的趋势。